Nadzar Dan Dalilnya

Nadzar adalah perbuatan seorang yang mewajibkan pada dirinya suatu amalan, dimana di dalam syariat amalan tersebut hukum asalnya tidak wajib. Tapi menjadi wajib karena dia nadzarkan.

Seperti orang yang bernadzar untuk berpuasa atau bernadzar untuk bersedekah yang hukum asalnya tidak wajib. Jika ada orang mengatakan: “Saya bernadzar akan puasa Kamis, pekan depan”. Hukum asal puasa Kamis adalah sunnah namun ketika dinadzarkan, maka menjadi wajib.

Demikian pula orang yang mengatakan: “Saya bernadzar untuk bersedekah ketika saya kembali dari kota Mekah”. Bersedekah itu hukumnya sunnah. Namun ketika dijadikan sebagai amalan dalam nadzar, maka hukumnya menjadi wajib. Sehingga dia wajib menunaikan nadzar tersebut. Ini ditunjukkan oleh firman Allah subhanahu wata’ala,

“Mereka menunaikan nadzar dan takut akan suatu hari yang azabnya merata di mana-mana” (QS. al Insan: 7)

Dan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda,

“Barangsiapa yang bernadzar untuk mentaati Allah, maka hendaklah ia mentaati Allah dan barangsiapa yang bernadzar untuk durhaka kepada Allah, maka janganlah ia melakukannya” (HR. Bukhari dari Aisyah)

Ayat dan hadits ini menunjukkan bahwa menunaikan nadzar pada perkara ketaatan kepada Allah subhanahu wa ta’ala hukumnya wajib. Namun jika perkara tersebut adalah berkaitan dengan perkara yang dilarang oleh Allah, maka tidak boleh ditunaikan.

Nadzar ini adalah salah satu jenis ibadah. Sehingga tidak boleh seorang bernadzar kepada selain Allah subhanahu wata’ala. Nadzar hanya diberikan dan dilakukan untuk Allah subhanahu wata’ala. Siapa yang bernazar kepada selain Allah, kepada patung, berhala, sungai, laut, batu, dan lain sebagainya, maka orang tersebut telah melakukan kesyirikan menduakan Allah.

Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda,

Sumber: Syarh Tsalatsatul Ushul karya Syeikh Shalih al Fauzan –hafidzahullah- dengan tambahan keterangan dari Abu Ubaidillah al Atsariy | 14 Shafar 1438 atau 14 November 2016